新《发票管理办法》实施后，都需要加盖新版的发票专用章，财务专用章和旧版的发票专用章都已经退出发票的舞台。关于新版发票专用章，你可能还有不知道的事。 一、哪些联次需要盖章 根据《发票管理办法实施细则》的规定，通常需要在发票联和抵扣联加盖发票专用章。但是机动车销售统一发票比较特殊，除需要在发票联上加盖印章外，根据《国家税务总局关于〈机动车销售统一发票〉注册登记联加盖开票单位印章问题的通知》(国税函〔2006〕813号)规定，需要在注册登记联上加盖发票专用章，根据《国家税务总局关于使用新版机动车销售统一发票有关问题的通知》(国税函〔2006〕479号)规定，抵扣联和报税联不得加盖印章。 二、是否有不需要盖章的发票 有部分发票是不需要加盖发票专用章的，比如：目前在上海范围试点税控收款机卷式发票，该类发票上已打印纳税人名称(即收款单位名称)、纳税识别号，为方便纳税人开具操作，该类发票开具时不加盖发票专用章。 再如：根据山东省国家税务局的规定，鉴于营改增试点尚处于过渡期内，且汽车客票调整改革方案正在拟定之中，因此在汽车客票调整改革到位之前，暂不加盖发票专用章。 三、财政票据是否需要加盖发票专用章 发票专用章是在税务部门备案的，用以开具发票的专用印章，发票外的其他票据不能加盖发票专用章，财政票据可以加盖本单位财务专用章或收费专用章。 四、代开发票是否盖发票专用章 根据《国家税务...
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公司印章主要包括公章、财务专用章、合同专用章这三个，需根据相关规定到工商、公安、开户银行备案或预留印鉴。公司也可以根据需要刻制税务章、报关章、内部使用的部门章等。有一种说法，认为公司公章的效力要大于财务专用章，而财务专用章的效力又要大于合同专用章等其他印章，这主要是公司从自己使用的角度所做的分类，在法律效力上，公司各类印章一般具有同等效力，公司印章是公司意思表示的表现形式而非意思表示本身，公司印章是否发生预期法律效力，主要取决于印章的载体是否体现了公司的意思。之所以强调这一点，是因为在市场经济发展的早期阶段，经济交往延续了公章（印章）至上这一解放后政治体制的思维模式或运作模式（其实现在党政机关仍然是这种模式），在这一模式下，公章即代表了公司意思，从现行有关公司印章的备案等要求可以看出这一模式的影响力惯性，这显然是违背经济交往的规律的。对印章法律效力的评判，是价值判断而非事实认定，所以主要体现在发生争议时。简单举几个经常会碰到的情形：1、伪造印章。如果经鉴定与工商、公安备案的印鉴不一致，一般可认定不代表公司意思，也就是公司无需对此负责。但是，如果公司的法定代表人同时有签字（不是签章），一般会推定对公司有约束力；如果与相同的交易对象有类似交易并已履行完毕（典型如之前的合同、对账等），也会推定对公司有约束力。2、错用印章。内部印章对外使用，如人力章、行政章对外签订合同。印章类型错误使用，...
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印章是印于文件上表示鉴定或签署的文具，作为中国传统文化的代表之一，现今的印章早已超越了它本身的定义，而成为一种具收藏价值的艺术品。我国印章历史源远流长。秦前期印材主要以金、银、铜为主，后又有了玉、瓷、象牙等，到明代后印材则主要以花乳石为主，著名的有寿山石、青田石及昌化石等。一些材质上乘、工艺精湛的印章更成为广大藏家争相抢夺的重宝佳品。值得一提的是，本次璟祥迎春拍卖会的众多拍品中，材质上乘、种类齐全的印章成为的亮点之一，其中又以产自老坑的寿山石及芙蓉石为引人注目；尤其彰显技艺的印钮部分，更是涵盖飞禽、走兽及花鸟等多个类别，“印”有尽有，令人目不暇接。以下是本次拍卖会的部分拍品欣赏：《杜陵晶兽钮印章》本款杜陵石印章印纽部分刻画细腻，筋肉突起，富力度；兽目圆睁，利齿外露，具威猛之态。整体造型完整大度，圆浑稳健，细密处处理清楚，有条不紊，深厚朴雅。色彩艳丽，质地凝冻，宛若琉璃，无格裂，是印章藏家的不二之选。《寿山龙钮章》该钮章为寿山石质，色为蜡红。龙纽顶雕刻游龙戏珠，游龙身姿矫健，仪态威猛。刻家刀法利落，技艺精湛，在诸细节的处理上尤为高明。此章选材精良贵重，纹饰细腻繁复，为不可多得的印章佳作。《西瓜红芙蓉一路连科印章》本款芙蓉印章质地细腻如脂，色彩浓艳若牡丹，光彩四射，白里透红，春光流溢，美艳夺目。无论造型雕工还是色彩质地，都无可挑剔，美到致，令人爱不释手。《寿山石章》寿山石自古以来便是印...
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篆刻是书法与雕刻相结合的艺术形式，具有十分独特的审美趣味。如何刻印章，这是个更大话题，下面就我多年的经验，简单说下步骤吧！重点是教新手如何很快的上手刻印。如果您是篆刻高手，可以转发给新人学习，如果您也是新手，那就随我一起来看看吧！制作一方完整的印主要分为以下几个步骤：准备过程（包括打磨印石）、印稿设计（初学者为临印为佳）、操刀治印、修改调整、钤印、刻边款、拓边款等。步：准备工具1、准备印章材料：常用篆刻字典、砂纸、镜子、毛笔2支（小笔狼毫、羊毫均可）、墨汁和砚台、印床、刻刀、印泥、连史纸（拷贝纸或宣纸）数份、刷子（废弃的牙刷亦可）、棕老虎（拓边款时用）、拓包等。印石的准备：将砂纸平铺在水平的桌面上（好选择一块玻璃面），用印石（选一方与将要临印的印面大小一样的印石）在砂纸上打磨直至印面平整。2、设计印稿：初学者宜临印，印宗秦汉，多临汉印。我们选择一方印，将一张半透明的纸（宣纸或者连史纸）附在印稿上，用毛笔蘸墨临出印稿。如果想创作的印章可以用印石在纸上印出痕迹然后用毛笔勾画出边框，查字典选用适当的篆文设计印面，设计印面一点要注意一方印中和谐与统一还有印的留白。（创作过程有很多的需要介绍，限于篇幅和小编水平有限此处只做简单的介绍）3、印稿上石：初学者宜用水印上石的办法，这种方法失真会大大减少，毕竟刚刚学习篆刻直接在石头上写出印面难度太大。将印稿反附在石头上，用干净的毛笔蘸清水打湿印面，等...
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藏族古印章起源于何时，于史无证。不过据史料记载，公元7世纪，吐蕃的政治、经济、军事和文化已经相当发达，形成了一整套官僚制度，法律等各种典章制度也很完备。吐蕃在统一西藏高原后，管理占领地区的广大属部，调兵遣将，发号施令，都需要印信作为凭证。公元 752 年，吐蕃册封南诏为“赞普钟南国大诏”，并“赐为兄弟之国”。命南诏王阁罗风为赞普钟，号曰“东帝”赐以金印。吐蕃在统治南诏期间，还陆续赐有不少印章。公元 778 年，阁罗凤死，其孙异牟寻嗣位。唐贞元十年（785年），异牟寻归顺唐朝时，一次就献出“吐蕃印八纽”。由此可见，西藏使用印章的历史十分悠久。 古时的官、私文书和书信往来大都写在竹简或木牍上，这些简牍书信 ，在传递过程中需要保密就得封缄起来。封缄的方式是把简牍用绳子穿连起来，卷好，在外面加上一枚挖了方槽的木块(即封泥匣)，再用绳子把它和简牍一起绑好，用一团软泥捺在方槽里的绳子上，然后用印章在泥上按捺出印文，以防私拆。但时间一长，封泥印的封泥往往自动干裂，甚至脱落，难以起到保密作用。所以封泥印发展到后来就变成火漆印。直到近代，西藏许多地方仍然使用火漆印封门封信。 吐蕃时期古印的使用，在敦煌的古藏文文献中得到了证实。据英国人斯坦因著《路经楼兰》载：“在许多文纸、文书上发现盖着红色的官印(由此可见，红色印记的使用也...
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