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8月26日,丰台区委老干部局、分摊区老年书画研究会在向抗战老干部赠送画像、印章仪式,表达对老同志们的崇高敬意和诚挚祝愿。今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年,为了向在抗日战争时期立下不朽功绩的老同志们致以节日的慰问,为他们献上一份既独特又有收藏价值的礼物,丰台区委老干部局和老年书画研究会于年初便开始筹划,最终确定了以绘制素描画像和刻制印章的形式,为抗战老干部们留下一份永久的纪念。据了解,为了体现代表性,在选择作画对象时,综合考虑了老同志的抗战经历、个人意愿、身体及精神状况等,最终确定了齐省三、解建洪等5位抗战老干部。从5月份开始,书画家们便在老干部局工作人员的陪同下,逐一对老同志进行登门拜访,全面了解老同志的情况。考虑到老同志们均是年高体弱,无法久坐,但又为了真实、鲜活地反映老同志的气质和特点,便先从前、左、右三个角度进行拍照,然后对照照片并结合在访谈过程中的细致观察进行作画,历时两个多月,才最终完成。此外,为抗战老干部赠送的两方印章也独具深意。一方刻着老同志的名字,另一方刻着“仁者寿”三个字,一是表达对抗战老干部“天下兴亡、匹夫有责”的仁义胸怀的赞扬,另一层意思是对老同志健康长寿的一种祝愿。收到画像及印章的抗战老干部齐省三说,“十分感谢老干部局和老年书画研究会对我们的关心,以及书画家们的辛劳付出,收到这样的一份心意满满礼物,我们都很感动。”
发布时间: 2017 - 03 - 24
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1、至于印章的边款始于什么时代,目前还无法定论。但所见最早的要数隋代的官印“广纳府印”,在这方印的背后,凿有“开皇十六年十一月一日造”的楷书,类似的款还有“观阳县印”等。但有人却认为这两个款可能是后人加上去的。其实,真正普遍在印背凿款的做法始于宋代,此风一直保持至明清。这些大致可称为铜印时代,当然边款的内容也比较单一,一般是刻上释文、制作机构与年代。铜印时代发展到了石印时代,石质的优越性为篆刻家提供了良好的创造条件。自文彭始祖以来,涌现了许多刻款的大家名宿。如:何震、丁敬、蒋仁、陈豫锺、赵之谦、黄易、吴昌硕以及现代的钱君陶等等。历来习惯称凹入的阴刻文字称为“款”,而凸起的阳刻文字称为“识”。边款的书体根据作者的书法造诣而定,行、楷、草、篆、隶均可,,然以行、楷为最多见。亦有以图案为款识者。刊刻的刀法可用单刀、双刀及两种刀法结合,重在恰好表现文字线条质感。关于边款的内容,一般可综合为如下几种:1、 作者签署的姓名、字号、斋号、时间、地点、天气、心情等。2、 表明作品的归属及作者与求刻主人之间的关系。刻款的格式也可以随意变化,一般为先刻求刻者名号,后署作者名号,这样的款一般称之为“双款”。如“XX”先生嘱刻、教正等。亦可刻成“为XX制”。3、 除了落款,还有一种称为“题”的边款,是对印文内容的补充说明。如赵之谦有一方“我欲不伤悲不得已”印,是什么事让他这么悲伤呢?且看边款,刻有“撝叔悼...
发布时间: 2017 - 03 - 23
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我国玺印通过一千多年的发展演化,到了唐宋两代,作为欣赏艺术的一支日益发展。用以收藏、鉴赏、校订的专用印记开始出现。钤之于书画藏品,种类繁多。"斋馆印"是以文人书房、住室的雅称刻制的印章,如"楼、阁、馆、巢、院、斋、轩、堂"不胜枚举,其实许多有名无实的(文征明就说过,他的书屋大都是建筑在印章上的)只不过是知识分子思想性灵的表现方式罢了。闲章源出古代吉语印,这些以诗文、成语、名言、俗谚入印的作品,进一步使篆刻由以往单纯的镌刻官职,名号的实用艺术,发展成为独立的具有文学含义的欣赏艺术,与诗文书画交相辉映。收藏这类印章,首先应注重于镌刻文字的章法、书法功力、意境、边款等。另外印钮的艺术性,材质的优劣,也是印章优劣的重要因素,这中间如能找到流传有序,人物可考的印章,收藏价值就会大幅度提高。清末.于硕刻随形田黄印印文:“不成二耳”,边款:“苏东坡赤壁赋”(略)江都于硕,作者简介:于硕,晚清微雕鼻祖。明末.象牙雕双龙钮印章高4.3cm 面3.9×1.9cm印文:李延图印、水州水相。清.田白兽钮正方印章高3.2cm 面3.8×3.8cm 重87.8g明.牛角地鸡血冻闲章高5.5cm 面5×5cm明末.寿山石童子牧牛钮印通高5.8cm 印面3.8×3.0cm元.龙钮白玉印高:5.6cm清.墨白玉蟠螭钮印高4.5cm清.田...
发布时间: 2017 - 03 - 22
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中国的雕刻文字,最古的有殷的甲骨文,周的钟鼎文,秦的刻石等,凡在金铜玉石等素材上雕刻的文字通称“金石”。玺印即包括在“金石”里。玺印的起源或说商代,或说殷代,至今尚无定论。根据遗物和历史记载,至少在春秋战国时已出现,战国时代已普遍使用。起初只是作为商业上交流货物时的凭证。秦始皇统一中国后,印章范围扩大为证明当权者权益的法物,为当权者掌握,作为统治人民的工具。战国时期,主张合纵的名相苏秦佩戴过六国相印。近几年来,出土的文物又把印章的历史向前推进了数百年。也就是说,印章在周朝时就有了。印章种类繁多,基本上可分为官印和私印两类。官印:官方所用之印章。历代官印,各有制度,不仅名称不同,形状、大小、印文、纽式也有差异。印章由皇家颁发,代表权力,以区别官阶和显示爵秩。官印一般比私印大,谨严稳重,多四方形,有鼻纽。私印:官印以外印章之统称。私印体制复杂,可以从字意,文字安排,制作方法,治印材料以及构成形式上分成各种类别。寿星印章高:7cm重:113gRMB:30万中华艺术博大精深,印章(篆刻)艺术是方寸之间有大文章,千变万化,是我国文化国粹艺术之一。
发布时间: 2017 - 03 - 21
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边款雕始于隋代的“背款雕”。其时为了强调铸印的责任,在印之背加刻铸印人姓名和铸造年月,同时亦起防伪的作用。至明代,文征明的儿子、篆刻大师文彭发展为“边款雕”,即在印体的四边除了题刻年月、姓名外,还加刻有其他的词句,类似跋语。因此也称“印跋"。为人治印者,也有用“寄语”作为边款雕的,如被称无尘俗之气的童大年在寿山玛瑙洞高山石白文印《收拾云烟幸有山》上刻边款:“大年为宾虹先生作山水钤角之印,不知尚可用否,壬申六月廿三日。”,文鼎在寿山桃花冻石的白文印《我思故文》上刻边款,也作‘‘寄语”,文曰:  “安甫先生别来八九寒暑矣,今复以款扇见赐,乃知馆于吴门,虽相隔非遥而彼此栗鹿,未能晤,幸书简往还差可喜也,属鼎制印,勒此应命兼祈指教。道光戊子十二月,愚弟文鼎。”更难能可贵的是有些边款由多位名人刻题,如钱塘钱松在寿山青芙蓉石的白文印《此情不已》上刻有边款:“咸丰壬子之秋,归安杨里山,以所藏拓本见示展玩,数日作此以报方家一哂,耐青记。钱松作印直追秦汉,福厂拜观。"边款雕一般以行书阴刻,讲究的是书法圆润秀美,如古行书碑帖,翰墨淋漓,气贯首尾。因此他必是文人佳作,而一般匠人绝是不可胜任的。文彭的印款雕用“双刀法",先写款字,然后依墨下刀。每一笔双面着刀,犹如碑刻。后来印家多以文彭为法,成为一种与篆刻作品融为一体的艺术风格。继诸何震开创了不写款字操刀便刻,每一笔...
发布时间: 2017 - 03 - 20
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