篆刻是书法与雕刻相结合的艺术形式，具有十分独特的审美趣味。如何刻印章，这是个更大话题，下面就我多年的经验，简单说下步骤吧！重点是教新手如何很快的上手刻印。如果您是篆刻高手，可以转发给新人学习，如果您也是新手，那就随我一起来看看吧！制作一方完整的印主要分为以下几个步骤：准备过程（包括打磨印石）、印稿设计（初学者为临印为佳）、操刀治印、修改调整、钤印、刻边款、拓边款等。步：准备工具1、准备印章材料：常用篆刻字典、砂纸、镜子、毛笔2支（小笔狼毫、羊毫均可）、墨汁和砚台、印床、刻刀、印泥、连史纸（拷贝纸或宣纸）数份、刷子（废弃的牙刷亦可）、棕老虎（拓边款时用）、拓包等。印石的准备：将砂纸平铺在水平的桌面上（好选择一块玻璃面），用印石（选一方与将要临印的印面大小一样的印石）在砂纸上打磨直至印面平整。2、设计印稿：初学者宜临印，印宗秦汉，多临汉印。我们选择一方印，将一张半透明的纸（宣纸或者连史纸）附在印稿上，用毛笔蘸墨临出印稿。如果想创作的印章可以用印石在纸上印出痕迹然后用毛笔勾画出边框，查字典选用适当的篆文设计印面，设计印面一点要注意一方印中和谐与统一还有印的留白。（创作过程有很多的需要介绍，限于篇幅和小编水平有限此处只做简单的介绍）3、印稿上石：初学者宜用水印上石的办法，这种方法失真会大大减少，毕竟刚刚学习篆刻直接在石头上写出印面难度太大。将印稿反附在石头上，用干净的毛笔蘸清水打湿印面，等...
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种是名章，也就是姓、名、字、号、斋堂号之类。例如齐白石有：齐大、白石、齐璜、阿芝、木人、三百石印富翁、寄萍堂主人、杏子坞老民等等第二种是作者本人的闲章。例如齐白石的闲章有：人长寿、一息尚存书要读、归梦看池鱼、老夫也在皮毛类、三千门客赵吴无、吾画遍行天下伪造居多，等等。有些闲章很长的，比如康有为有“维新百日出亡十六年三周大地游遍四洲经三十一国行六十万里”。这些闲章表现的东西很多，有些很容易明白，有些就需要了解背景才能理解。例如齐白石的“老夫也在皮毛类”，是因为当时吴昌硕说过一句话“北方有人学我皮毛，竟享大名”，所以齐白石刻了这方印，并用在了他山水画之一《芭蕉书屋》上，这张画2011年在翰海拍卖上以9300多万成交。第三种是收藏章，这种印章类型非常广。例如：墨林（项元汴）、墨林秘玩（项元汴）、富春山图一角人家（吴湖帆用在所藏之剩山图上）、吴湖帆潘静淑珍藏印（吴湖帆）、安仪周家珍藏（安岐）、乾隆御览之宝（乾隆）还有些是为了显示画作的重要性而盖的章，比如乾隆的“三希堂精鉴玺”、“宜子孙”、“石渠宝笈”等等。其他收藏家也会有“子孙永宝”之类的。
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一般寿山石印章的形制，是以印面的长宽做为认定的标准，除了正方章、日章、扁章、圆章、椭圆章比较制式外，寿山石特殊形制印章有随意章、对章、兄弟章、母子章、套章等、连体章及链章等。1.寿山石随意章石料未经裁切成型，仅将原石的一面磨平做为印面，以致印面呈现不规则形状的印章2.寿山石对章将同一块材质的石料对切，长宽、高矮相同，但纹路走向相反而对称的二个印章3. 寿山石兄弟章裁切方式如同对章，但因另一方印脚可能因杂质或瑕疵予以切除，以致高矮不一的印章4. 寿山石母子章材质、雕工外观造型相同，但尺寸大小不同的二个印章5. 寿山石套章将同一大材的石料切成数个印章，长宽相同，但高矮不一定相同的印章6. 寿山石连体章将同一扁的石料中间挖空、搭桥，做成二个印身相连，但印面不相连的印章7. 寿山石链章将同一材质的石料雕成以链条环环相接，二个到数个相链的印章
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8月26日，丰台区委老干部局、分摊区老年书画研究会在向抗战老干部赠送画像、印章仪式，表达对老同志们的崇高敬意和诚挚祝愿。今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，为了向在抗日战争时期立下不朽功绩的老同志们致以节日的慰问，为他们献上一份既独特又有收藏价值的礼物，丰台区委老干部局和老年书画研究会于年初便开始筹划，终确定了以绘制素描画像和刻制印章的形式，为抗战老干部们留下一份永久的纪念。据了解，为了体现代表性，在选择作画对象时，综合考虑了老同志的抗战经历、个人意愿、身体及精神状况等，终确定了齐省三、解建洪等5位抗战老干部。从5月份开始，书画家们便在老干部局工作人员的陪同下，逐一对老同志进行登门拜访，全面了解老同志的情况。考虑到老同志们均是年高体弱，无法久坐，但又为了真实、鲜活地反映老同志的气质和特点，便先从前、左、右三个角度进行拍照，然后对照照片并结合在访谈过程中的细致观察进行作画，历时两个多月，才终完成。此外，为抗战老干部赠送的两方印章也独具深意。一方刻着老同志的名字，另一方刻着“仁者寿”三个字，一是表达对抗战老干部“天下兴亡、匹夫有责”的仁义胸怀的赞扬，另一层意思是对老同志健康长寿的一种祝愿。收到画像及印章的抗战老干部齐省三说，“十分感谢老干部局和老年书画研究会对我们的关心，以及书画家们的辛劳付出，收到这样的一份心意满满礼物，我们都很感动。”
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1、至于印章的边款始于什么时代，目前还无法定论。但所见早的要数隋代的官印“广纳府印”，在这方印的背后，凿有“开皇十六年十一月一日造”的楷书，类似的款还有“观阳县印”等。但有人却认为这两个款可能是后人加上去的。其实，真正普遍在印背凿款的做法始于宋代，此风一直保持至明清。这些大致可称为铜印时代，当然边款的内容也比较单一，一般是刻上释文、制作机构与年代。铜印时代发展到了石印时代，石质的优越性为篆刻家提供了良创造条件。自文彭始祖以来，涌现了许多刻款的大家名宿。如：何震、丁敬、蒋仁、陈豫锺、赵之谦、黄易、吴昌硕以及现代的钱君陶等等。历来习惯称凹入的阴刻文字称为“款”，而凸起的阳刻文字称为“识”。边款的书体根据作者的书法造诣而定，行、楷、草、篆、隶均可，，然以行、楷为多见。亦有以图案为款识者。刊刻的刀法可用单刀、双刀及两种刀法结合，重在恰好表现文字线条质感。关于边款的内容，一般可综合为如下几种:1、 作者签署的姓名、字号、斋号、时间、地点、天气、心情等。2、 表明作品的归属及作者与求刻主人之间的关系。刻款的格式也可以随意变化，一般为先刻求刻者名号，后署作者名号，这样的款一般称之为“双款”。如“XX”先生嘱刻、教正等。亦可刻成“为XX制”。3、 除了落款，还有一种称为“题”的边款，是对印文内容的补充说明。如赵之谦有一方“我欲不伤悲不得已”印，是什么事让他这么悲伤呢？且看边款，刻有“撝叔悼亡，乃刻...
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